《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。“三传”者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀梁》。

《诗经》无人问津,《春秋》继之而作,文字寓含褒贬,目的辨别善恶。“三传”阐释《春秋》,一是《春秋公羊》,二是《左氏春秋》,三乃《春秋穀梁》。

《诗shī》既jì亡wánɡ,《春chūn秋qiū》作zuò,

寓yù褒bāo贬biǎn,别bié善shàn恶è。

“三sān传zhuàn”者zhě,有yǒu《公ɡōnɡ羊yánɡ》,

有yǒu《左zuǒ氏shì》,有yǒu《穀ɡǔ梁liánɡ》。

大意▾

《诗经》无人问津,《春秋》继之而作,

文字寓含褒贬,目的辨别善恶。

“三传”阐释《春秋》,一是《春秋公羊》,

二是《左氏春秋》,三乃《春秋穀梁》。

词语注释▾

寓:寄托,隐含。

褒贬:评论好坏。

三传:是指解说注释《春秋》的《公羊传》《左传》和《穀梁传》。传,解释经书的文字。

《公羊》:《公羊传》,也称《春秋公羊传》,儒家经典之一,旧传战国时公羊高撰。

《左氏》:《左传》,也称《春秋左氏传》《左氏春秋》,儒家经典之一,旧传春秋时左丘明撰。

《穀梁》:《穀梁传》,也称《春秋穀梁传》,儒家经典之一,旧传战国时穀梁赤撰。

解读▾

随着周朝衰落,《诗经》的微言大义也被世人遗忘冷落,于是孔子依据鲁史整理修订《春秋》。《春秋》文字简约,据说隐含着对当时政治的褒贬和对各国当政者善恶行为的讽喻,后世称之为“春秋笔法”。《春秋》是我国最早的编年体史书,被列为儒家经典。

《左传》《公羊传》《穀梁传》是以《春秋》为纲,进而解释《春秋》的著作。

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